Что такое совет молитва

Что такое православная молитва

Самое простое, трогательное и согласное душе определение молитвы находим в Законе Божием: молитва — беседа или разговор с Богом.

Каждый из нас чувствует, знает, что Господь любит его. И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дочерями, говорит Господь Вседержитель (2 Кор. 6, 18). И мы всегда, в любое время, как к своему родному отцу или родной матери можем обращаться к Богу, к нашему Отцу небесному, и к владычице нашей Божией Матери. Обращение наше есть молитва. Она необходима для нас, как хлеб надсущный необходим для души нашей. У нас все от Бога и нет ничего своего: жизнь, способности, здоровье, пища — все дается Богом. Поэтому в минуты печали, безутешного горя или, наоборот, светлой радости мы обращаемся к Богу, молимся Ему.

Молитва — это возношение ума и сердца, которое выражается в благоговейном слове человека к Богу.

Какие бывают православные молитвы

Мы пробуждаемся от сна и благодарим Господа за то, что Он сохранил нас в ночи, благодарим по окончании дела за помощь, после вкушения пищи — за то, что Он дал нам ее, а вечером, отходя ко сну, возносим слова благодарности за проведенный день. Мы благодарим и славим Господа, когда все в нашей жизни обстоит благополучно.

Такие молитвы называются благодарственными, а само молитвословие благодарением.

В огорчениях, неприятностях, горестях и скорбях усиливается наша молитва. Слезы — частые спутники ее. Мы взываем к Господу, просим о помощи. Просим не оставить нас в горести, а наставить и утешить. А как важна и необходима молитва, когда несчастье случается с нашими близкими — родственниками или друзьями. Преподобный Серафим Вырицкий, великий молитвенник и святой говорил: «И особенно сильна молитва близких, молитва матери, молитва друга — она имеет великую силу».

Молитвы, в которых мы просим Господа о чем-то, называются просительными, а само молитвословие называется прошением.

Человек постоянно согрешает, провиняется перед Богом. Поэтому должен молиться о прощении, каяться в совершенных им грехах.

Такие молитвы называются покаянными. О чем бы мы ни просили Господа, обращаясь к Нему, сначала нужно покаяться, а потом уже просить о наших нуждах. То есть любая просительная молитва начинается с покаяния.

Приступая к молитве, надо примириться с теми, кого обидел, кому причинил зло, а потом уже со вниманием и благоговением встать на молитву. Потому что, как мы будем просить что-нибудь у Бога, имея нечистое сердце, как будем просить о прощении, если сами не простили своему ближнему даже малых обид?

Церковные молитвы

Молиться можно везде — на дороге, дома, на работе. Но особенным местом молитв служит Божий храм. В воскресные дни, а также и в будни, если позволяет время, мы должны ходить для молитвы в храм, туда, где собираются наши братья и сестры во Христе — христиане, чтобы молиться сообща, все вместе. Такая молитва называется церковною.

О силе молитв служителей Церкви

Особой силой обладает молитва священнослужителя, человека, который принял таинство священства.

Хорошо бы помнить, что Бог скорее услышит вас (христиан), когда о вас и за вас будут с вами молиться служители Церкви. Молитвы, воссылаемые к Богу служителями Церкви, особенно святы пред Ним и доступны к Нему. Яко же некие многоценные бисеры приемлет их Господъ, как кадило благовонное, приятны Ему.

Мы, христиане, знаем, как скоро Бог слышит молитву служителей Церкви, когда они молятся Ему при совершении святых Тайн. При освящении, например, даров хлеба и вина священник говорит: и сотвори убо хлеб сей, честное Тело Христа Твоего, а еже в чаше сей, честную кровь Христа Твоего, и по слову его молитвы тотчас хлеб претворяется в Тело, а вино в Кровь Христову. И такую могущественную силу имеет эта молитва только в устах служителей Церкви: никто, кроме них, не имеет власти совершать святые Таинства.

Если так скоро и непреложно Бог слышит служителей Церкви при совершении ими святых Таин, то, без сомнения, и во всех других случаях, и во всякое другое время, и во всяком другом месте Он скорее слышит их молитву.

Сила молитв служителей Церкви основана на силе самой Церкви, на том, что церковная молитва — истинный путь к спасению, конечно, для тех, кто ищет спасения, стремится к нему очищением своего сердца. Поэтому нужно верить в силу молитв Церкви.

Когда во время богослужений вы не в храме, мысленно пребывайте в нем, вспоминайте о нем и духом будете в нем за совершаемым священнодействием, молитвой.

Духовная связь членов Церкви в молитве

Молитва — проявление жизни Церкви. Духовная связь членов ее с Богом и всех между собой происходит через молитву. Она так неразлучна с верой, что может быть названа воздухом Церкви или дыханием Церкви. Молитвы — нити живой ткани тела Церковного. Она соединяет каждого члена Церкви с небесным Отцом нашим, членов земной церкви между собой и членов земных с небесными.

Молитва не прекращается, а еще более усиливается и возвышается в небесном Царствии.

Молитва озаряет дух, помогает удалиться от земной суеты. Душа, беседуя с Богом, успокаивается, вновь обретает надежду. Кто не испытал это на себе? Лучшие наши поэты в лучших своих стихах говорили об этом.

Возьмем, к примеру, молитву святого Ефрема Сирина: «Господи и Владыко живота моего, дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми. Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему. Ей, Господи, Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков. Аминь».

Самые проникновенные, из глубины души идущие слова говорит об этой молитве Пушкин в своем стихотворении «Отцы пустынники»:

Отцы пустынники и жены непорочны,
Чтоб сердцем возлетать во области заочны,
Чтоб укреплять его средь дольних бурь и битв,
Сложили множество божественных молитв.
Но ни одна из них меня не умиляет,
Как та, которую священник повторяет
Во дни печальные Великого поста.
Всех чаще мне она приходит на уста
И падшего крепит неведомою силой:
Владыко дней моих! Дух праздности унылой,
Любоначалия, змеи сокрытой сей,
И празднословия не дай душе моей —
Не дай мне зреть мои, о Боже, согрешенья,
Да брат мой от меня не примет осужденья,
И дух смирения, терпения, любви
И целомудрия мне в сердце оживи.

О чудодейственной помощи и воздействии молитвы на душу говорит и другой наш великий поэт Лермонтов в стихотворении «Молитва»:

В минуту жизни трудную
Теснится ль в сердце грусть:
Одну молитву чудную
Твержу я наизусть.

Есть сила благодатная
В созвучье слов живых.
И дышит непонятная,
Святая прелесть в них.

С души как бремя скатится,
Сомненье далеко —
И верится, и плачется,
И так легко-легко.

Какие книги относятся к церковно-богослужебным

Служебник, Часослов, Требник, книга молебных пений, Октоих, Минея месячная, Минея общая, Минея праздничная, Триодь постная, Триодь цветная, Типикон, или Устав, Ирмологий и Канонник. Эти книги составлены на основании Священного Писания и Святого Предания отцами и учителями Церкви. И называются «церковно-богослужебные».

Служебник — книга для священника и диакона. Она содержит в себе порядок вечерни, утрени и литургии. В конце Служебника помещены отпусты, прокимны, величания и месяцеслов, то есть список святых, ежедневно воспоминаемых Церковью.

Архиерейский Служебник (или Архиерейский чиновник) отличается тем, что содержит в себе еще чин освящения антиминса и чины посвящения в чтеца, диакона, священника и другое.

Часослов — книга, служащая руководством для чтецов и певцов на клиросе. Часослов содержит в себе порядок всех повседневных служб, кроме литургии.

Требник — книга, заключающая в себе чинопоследования святых таинств (кроме таинств святого причащения и священства) и других треб — чин отпевания и погребения усопших, чин освящения воды, молитвы по рождении младенца, при наречении младенца и воцерковлении его и другие.

Книга молебных пений содержит чинопоследования молебнов (молебных пений) на разные случаи жизни.

Октоих, или Осмигласник, заключает в себе песнопения (тропари, кондаки, каноны и прочее), разделенные на восемь напевов, или «гласов». Каждый глас, в свою очередь, содержит в себе песнопения на всю седмицу, так что службы Октоиха повторяются раз в восемь недель. Разделение церковного пения на гласы совершено было знаменитым песнопевцем греческой Церкви святым Иоанном Дамаскиным еще в VIII веке. Ему приписывается и составление Октоиха, хотя надо заметить, что в составлении Октоиха принимали участие святой Митрофан, епископ Смирнский, святой Иосиф Песнописец и другие.

Минея месячная содержит в себе молитвы в честь святых на каждый день года и торжественные службы на праздники Господни и Богородичные, приходящиеся на определенный день месяца. По числу 12 месяцев она разделяется на 12 отдельных книг.

Минея общая заключает в себе песнопения, общие целому лику святых, например в честь пророков, апостолов, мучеников, преподобных и прочее. Она употребляется при богослужении в том случае, если какому-либо святому не составлено отдельной службы в Минее месячной.

Минея праздничная содержит в себе службы великих праздников, извлеченные из Минеи месячной.

Триодь постная содержит в себе молитвословия на дни Великого поста и на приготовительные недели к нему, начиная с недели Мытаря и Фарисея и до Пасхи. Слово «Триодь» греческое и означает трипеснец. Такое название эта книга и следующая за ней Триодь цветная получили потому, что в них имеются неполные каноны, состоящие всего из трех песней вместо обычных девяти песней канона.

Триодь цветная заключает в себе песнопения со дня святой Пасхи до недели Всех Святых (то есть до 9-го воскресенья, считая со дня Пасхи).

Типикон, или Устав, содержит в себе подробное указание: в какие дни и часы, при каких Божественных службах и в каком порядке должно читать или петь молитвословия, содержащиеся в Служебнике, Часослове, Октоихе и других богослужебных книгах.

Ирмологий содержит в себе избранные из различных канонов песнопения, называемые ирмосами (ирмос есть начальное песнопение каждой песни канона).

Какие молитвы должны читать миряне

Чтобы поддерживать свое духовное и физическое здоровье, миряне, прежде всего, должны читать утренние и вечерние молитвы. Надо приучить себя: не прочту вечерних молитв — не лягу спать. Не прочту утренних молитв — не буду есть. Архимандрит Георгий, слова которого уже приводились в этой брошюре, говорит: «Никакие другие молитвы не заменят утренних и вечерних молитв. Так, человек употребляет пищу, чтобы набраться сил для физической и умственной работы; любая еда — это пища для плоти, а для подкрепления души — нужна духовная пища, которой всегда являлись утренние и вечерние молитвы. Их нужно читать ежедневно, не пропуская. Утренние молитвы, к примеру, занимают всего 20 минут — это вполне доступно для любого человека».

Кроме того, обязательными для христианина должно быть чтение Псалтири и Евангелия. Ни одна книга не прославляет Бога так, как Псалтирь. «Читая Псалтирь, — говорит святой преподобный Ефрем Сирин, — даже тот, кто не имеет мудрости, получит ее, а если у него много грехов — простятся ему эти грехи. «

Обязательно нужно читать молитву перед едой и после вкушения пищи. «Как часто мы болеем из-за того, что не молимся за трапезой, не призываем Божие благословение на пищу. Раньше все делали с молитвой на устах: пахали — молились, сеяли — молились, собирали урожай — молились» — говорил преподобный Серафим Вырицкий. Но это не значит, что мирянин целый день стоит на молитве. Есть время для работы и есть для молитвы. Если вы поработали 3-4 часа, можно 20-30 минут уделить молитве. Лучше идти средним путем, который называется «царским, спасительным», и не брать на себя больше того, что ты должен и можешь.

Молитва Иисусова: необыкновенная сила

Что такое Молитва Иисусова?

Все православные христиане знают текст Иисусовой молитвы. Он имеет разные формы, а сама молитва Иисусова сопровождается многими странными суевериями, о которых мы расскажем ниже в этом материале.

Господи, Иисусе Христе, Сыне и Слове Божий, молитв ради пречистой Твоей Матери, помилуй мя, грешнаго

Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго.

Господи, Иисусе Христе, помилуй мя.

Молитва — это общение с Богом. Без молитвы представить себе это общение невозможно. Обращаясь с благодарственными или просительными молитвами, мы также можем славословить Богородицу, святых. «Непрестанно молитесь» (1 Фес. 5: 17), — так сказал нам в Питании апостол Павел. И вот у нас есть молитва Иисусова, в которой мы просим о помиловании у Того, Кто взял на себя наши грехи, понес наши немощи и победил смерть.

Однако, почему-то ошибочно считается, что миряне не могут произносить эту молитву, и она предназначена только для монахов. Так ли это? Нет. Церковь в лице святителя Игнатия (Брянчанинова) решительно отвергает эту позицию. Слова апостола Павла о молитвы были обращены не исключительно к монашествующим, но предназначались и для простых мирян. Молитвенный подвиг начинается с того, что мы начинаем молиться регулярно, постепенно наше сердце отзывается словам молитвы, душа открывается Богу. Поэтому, вы можете обращаться к Господу с молитвой Иисусовой.

Считается, что можно впасть в прелесть, читая эту молитву, но кротость и смирение требуются для любого духовного подвига, а не только для этой молитвы, поэтому не стоит из опасения прелести отказываться от молитвы Иисусовой.

Слова этой молитвы легко запомнить, а, значит, в жизни христианина она важна в те моменты, когда мы острее всего нуждаемся в Божией помощи. И тогда мы можем обратиться со словами «Господи, помилуй» к Тому, Кто действительно может даровать нам помилование.

Не стоит связывать молитву Иисусову с некими несуществующими церковными тайнами и запретами, приписывать ей оккультные свойства и считать, что молитва Иисусова помогает от одного, но не помогает от другого. Не стоит воспринимать всерьез статьи, в которых утверждается, что молитва Иисусова помогает от порчи и сглаза. Отношение к порче у Церкви однозначное — никаких обрядов по снятию порчи христианину проводить не стоит. Мы находимся под защитой Бога, а без Его ведома ни один волос не упадет с нашей головы.

Эта молитва — обращение ко Христу, покаяние и просьба помиловать грешного человека, а, значит, она для каждого христианина. Для духовенства и для мирян. Оптинские старцы говорили о том, что эту молитву могут читать и миряне. В молитве Иисусовой мы провозглашаем нашу веру в Иисуса Христа, как в истинного Бога. В этом и заключается суть христианства.

Когда мы читаем молитву, важно не забывать о том, для чего она предназначена. Молитва — это не заклинание, а общение с Богом, покаяние, мы молимся, чтобы очистить душу от греха. Традиционно молитву Иисусову читают в уединении. Она важна в монашеской жизни, но и мирянам, читающим ее, лучше уединиться, сосредоточить свои помыслы на молитве.

Иные названия Иисусовой молитвы

Молитва Иисусова имеет отношение к аскетическим практикам, таким как исихазм, однако, это считается эзотерическим течением. Согласно этим практикам молитва, произносимая про себя называется «умное делание», «умно-сердечное делание» или «тайная молитва», «трезвение ума» и.т.д. Молитва Иисусова помогает хранить сердце и ум от греховных помыслов.

Важно помнить, что любые аскетические практики, духовные упражнения, это касается и молитвы, лучше обсудить и согласовать со своим духовником, чтобы случайно не впасть в прелесть или не стать заложником еретического течения. Опыт Церкви важно учитывать, решаясь преобразовать свою духовную жизнь. Разумеется, молитва и пост занимают важное место в жизни христианина, но если у человека возникают сомнения, а ужесточение поста или молитвенный подвиг вводят его в искушение (например, все мысли строго постящегося — только о еде), лучше поговорить со священником, испросить благословения. Молитву Иисусову часто воспринимают неправильно и путают понимание молитвы в христианском смысле с йогой и другими восточными практиками, что не имеет никакого отношения к действительности.

Кроме того, исихазм предполагает молчание, в миру это — практически невыполнимое условие. И это — не только физическое, но и духовное молчание, полное освобождение от власти греха своего ума. Если человек только недавно ступил на путь христианства, только начал следовать за Христом, это — тяжелое духовное упражнение.

История становления Иисусовой молитвы

В XVII веке прошел Большой московский Собор, созванный для суда над Патриархом Никоном, реформы которого привели к возникновению старообрядчества, тогда же решился спор о том, как правильно произносить молитву Иисусову — называть в ней Иисуса «Боже наш» или «Сыне Божий». Второй вариант был признан неверным. В современном мире существует канонический текст Иисусовой молитвы. Вариант, который был установлен Большим Московским собором, рассматривается теперь как вариант молитвы мытаря, который звучит как

Суть споров о том, как правильно читать молитву Иисусову в том, что существовали ереси, признающие Иисуса Сыном Божиим, но не Богом, как считал еретик Арий, один из основоположников арианской ереси.

Ступени совершенства молитвы Иисусовой

Преподобный Варсонофий (Плиханков) писал о различных ступенях совершенства молитвы Иисусовой, по которым должен «восходить» христианиню

Он разделял молитву на четыре ступени.

• Устную — когда человеку, нужно было сосредоточиться, напрячь ум, совершить молитвенный подвиг.
• Вторая ступень — умно-сердечное делание, когда молитва совершается постоянно, без какого-либо перерыва.
• Третья ступень — творческая молитва, но до третьей ступени способен дойти не каждый, это удается только людям, которые прошли особый духовный путь, таким как преподобный пустынник Марк Фраческий.
• Четвертая ступень — высокая молитва, которую смогли достичь ангелы и единицы из числе людей.

Для того, чтобы взойти по ступеням молитвы Иисусовой, как писал преподобный Варсонофий (Плиханков), надо, чтобы в человеке не осталось ничего земного, кроме его телесной оболочки, а душа его жила небесной духовной жизнью.

Роль Иисусовой молитвы в жизни христианина

Во время молитвы Иисусовой человека часто могут одолевать греховные помыслы, ведь именно, чтобы помочь сердцу и разуму очиститься от них, читается эта молитва. Важно не переставать молиться, просить у Господа защиты от этих помыслов. Ведь то, что недоступно и невозможно для человека, доступно Богу.

Мысли, которые рождаются в уме и сердце человека бывают греховными, так как мы уже отравлены грехом, но, если стараться в молитве подчинить ум и сердце Господу, он защитит от этих дурных помыслов. Это важно для духовной жизни человека, возводит к Богу и освобождает от власти смерти, от власти греха.

Читать также о молитве Иисусовой:

Видео молитвы Иисусовой

Что такое Молитва и как правильно молиться?

Верующие люди с особым трепетом относятся к молитве. С помощью специальных текстов они обращаются к святым, благодарят и восхваляют Бога, просят Высшие Силы о помощи. Все мы понимаем и осознаем значимость молитвы, однако объяснить – что такое молитва и как правильно молиться, сможет далеко не каждый.

Оглавление:

Что такое молитва?

Само слово «молитва» имеет множество значений. В религии молиться – значит обращаться к Богу, Святым или Покровителям.

Молитва – это обращение к Богу или к его иерархии (Ангелам, Архангелам, Святым) с целью: 1) покаяния; 2) благодарности; 3) прошения о помощи.

Молитва это эффективный энергетический инструмент для развития Души. Технически правильная молитва однозначно оказывает влияние на судьбу и карму человека.

Во время чтения молитв важно искренне верить в то, что произносишь. Обращаясь к Богу, мы открываем свой внутренний мир. Мы благодарим Всевышнего и просим его о помощи. При этом важно помнить, что в молитвах нет места эгоистичным желаниям. Считается, что на подобные обращения Творец не отвечает. Душа человека очищается, только если им руководят чистые помыслы и благородные желания.

В религии молитва не предполагает наличия обратной связи. Человек не получает прямого ответа, а лишь ищет божественные знаки в происходящих с ним событиях. Например, больной молится и просит Бога об исцелении. Со временем болезнь отступает и верующий твердо уверен, что это Господь таким образом ответил на его молитвы. Скептики и атеисты будут бить себя в грудь и утверждать, что это явление не имеет ничего общего со сверхъестественными силами. У каждой из этих сторон есть право на свое мнение. Как бы там ни было, но случаи когда неизлечимо больные люди чудесным образом выздоравливали, действительно существуют.

Молитва в эзотерике

• Молитва как техника для развития Души

Произнося молитву, сознание человека открывается, и мы получаем чистую энергию, которая снисходит от Высших Сил. Вот почему после молитвы мы чувствуем мощный энергетический подъем. Нас переполняет чувство любви, благодарности и восторга. Это помогает человеку бороться с негативными качествами и воспринимать жизнь как бесценный дар. Конечно, это не значит, что сходив один раз в церковь, и отстояв службу, из храма выйдет абсолютно другой человек. Возможно, кто-то действительно почувствует озарение, но это лишь первый шаг к серьезным переменам. Работа над собой – это постоянный, беспрерывный процесс.

• Молитва как инструмент изменения судьбы

У человека находящегося в постоянной связи с Высшими Силами, формируется четкое понимание значения добра и зла. Духовно открытые личности совершают гораздо меньше ошибок и необдуманных поступков, о которых потом приходится жалеть. Такие люди умеют генерировать чистую, внутреннюю энергию, обладают мощными ресурсами для достижения поставленных целей.

Важно понимать, что сама по себе молитва не обладает моментальной, чудодейственной силой. Нельзя перелаживать ответственность за происходящее на Всевышнего. К сожалению, среди нас есть люди, которые таким образом оправдывают свою лень. Мол, я целый час самозабвенно молился, просил Господа не дать мне умереть с голоду и вот теперь сижу и прошу милостыню у прохожих. Если мне сегодня никто не подаст, значит на то, воля Божья. Это так не работает! Высшие Силы услышат лишь тех, кто трудится изо всех сил и действительно нуждается в помощи и поддержке.

Наилучший диалог с Богом

⊗ В эзотерике молитва и медитация тесно переплетены друг с другом. Общаясь с Богом, человек духовно обогащается и развивается как личность. Джеймс Ван Прэг очень точно описал связь молитвы и медитации: «Если вы желаете узнать ваше истинное предназначение, хотите понять как стать любящим человеком, как найти в себе силы справиться с трудной ситуацией, мой ответ – медитируйте. Отличие между молитвой и медитацией в том, что когда человек молится, он просит о чем-то, а когда медитирует, то слушает ответ.

Виды и формы молитв

Существуют следующие формы молитв:

• Соборная – читается в храме во время службы. Верующие люди считают, что церковная молитва обладает гораздо большей силой, чем другие ее формы. Во время богослужений прихожане как бы объединяются и общими устами восхваляют Бога.
• Домашняя – обращение к Богу находясь дома. Это может быть молитва перед сном или трапезой.
• Коллективная – совершается в храме. Священник произносит молитву за всех присутствующих, а прихожане внимательно слушают.
• Частная – произносится в одиночестве, наедине с собой. Это может быть молитва на улице, в дороге или храме, когда там нет богослужений.
• Внешняя – произносится вслух. Выражается с помощью слов, поклонов и коленопреклонением.
• Внутренняя – молчаливая, тайная беседа с Богом без наружных действий.

• Хвалебные.
• Просительные.
• Благодарственные.
• Покаянные.

Хвалебная молитва

В православии хвалебные молитвы стоят на первом месте. Все церковные богослужения начинаются и заканчиваются восхвалением Всевышнего за его деяния и божественную благодать. Разновидностью хвалебной молитвы является славословия – прославление Отца, Сына и святого Духа. Существует много образцов хвалебных молитв обращенных к Господу и Божьей Матери.

Во время чтения молитвы необходимо сосредоточиться и полностью проникнуться мыслью о Божьем Величии. В этом случае молитва будет обладать особой силой, и Господь услышит ваше обращение.

Молитва-прошение

Интересно, что в критических ситуациях мы ВСЕГДА вспоминаем о Боге. Причем абсолютно не важно, насколько религиозный человек. Даже от отъявленного атеиста можно иногда услышать фразы: «Господи помоги!», «Господи за что?!» и т.д. Каждому человеку необходимо чувствовать поддержку Высших Сил. Так мы обретаем уверенность, и силы противостоять трудностям и жизненным испытаниям.

Молитва-прошение – это обращение к Богу с просьбами. Всевышний знает обо всех наших страхах, неудачах и нуждах. В молитве мы просим Господа обо всем: прощении грехов, исцелении, любви, милости и примирении. Молитва может касаться любой сферы жизни – семьи, работы, учебы и т.д.

От окружающих мы часто слышим: «Жизнь – это борьба», «Нужно быть сильным, иначе тебя затопчут» и т.д. Подобные утверждения заставляют людей скрывать свои чувства. Мы боимся показаться уязвимыми и слабыми. Читая молитву, мы проговариваем все наши проблемы, беды и страхи. В этот момент мы можем снять маску и позволить себе быть слабыми, неуверенными и напуганными. Иногда после молитвы человек испытывает озарение. Его проблемы как бы разрешаются сами собой. С точки зрения религии это можно рассматривать как Божье благословения. Со стороны эзотерики – ответ Вселенной на наши просьбы. Психологи бы сказали, что это результат мобилизации внутренних ресурсов. Здесь все зависит от индивидуальных особенностей человека, его веры и убеждений.

Молитва благодарности

Благодарность – это мощное чувство признательности. Обращаясь к Богу, мы признаем его значимость и ценность в нашей жизни. Через молитву мы даем понять, что ценим ВСЕ, что с нами случается на жизненном пути.

Прежде всего, это способность воспринимать трудности не как наказание, а как испытание, которое делает нас сильнее и выносливее. Человеку, умеющему с благодарностью воспринимать все жизненные уроки, под силу абсолютно все. Он может победить обиду, гордыню и даже ненависть. Такие люди способны ощутить истинное счастье и гармонию с внешним миром.

Во время молитвы важно, чтобы благодарность была искренней и исходила из глубины сердца. Далеко не все люди умеют благодарить. Хорошая новость в том, что это чувство можно развить.

Для этого необходимо завести дневник и каждый день записывать в него благодарности. Например: «Спасибо за этот великолепный день», «Спасибо за эту жизнь, в которой я родился человеком, способным дышать, видеть и чувствовать», «Спасибо за мою семью, друзей, любимого человека» и т.д. Делайте записи каждый день и скоро вы увидите, как круто изменится ваша жизнь. У вас будто откроются глаза! Вы начнете замечать все-то прекрасное, что окружало вас на протяжении жизни: птицы, деревья, ветер, солнце, музыка, запахи. Это все было и раньше, однако в погоне за деньгами и признанием мы этого будто не замечали и воспринимали как должное. Научившись благодарить, человек открывает свою душу Богу и признает Его Волю.

Молитва покаяния

Раскаиваясь в грехах, важно не только признать свою ошибку, но и больше ее не повторять. При этом необязательно молиться четко по установленному тексту. Каждый из нас может обращаться к Богу в произвольной форме. Важно лишь одно – чтобы у человека были чистые помыслы.

Во время покаяния человек должен пройти через ряд этапов:

1. Осознать в чем конкретно заключается его грех, какие духовные принципы и законы были им нарушены.
2. Признать свой грех и вину перед пострадавшей стороной и Всевышним. Для этого необходимо быть откровенным и искренним перед самим собой.
3. Произнести молитву, почувствовать раскаянье в совершенном грехе.
4. Больше не совершать подобного зла.

Существует ряд негласных правил, которых следует придерживаться во время чтения молитвы покаяния:

• Произносить молитву следует сидя на коленях либо стоя во весь рост, слегка наклонив голову.
• Правая рука должна лежать в области сердца. Также руки могут быть в положении намасте в центре грудной клетки.
• Необходимо не просто проговаривать слова, а стараться почувствовать раскаянье за совершенный грех. Не забудьте поблагодарить Высшие Силы за бесценный опыт и возможность очистить свою душу от греха. Радуйтесь тому, что наконец-то смогли освободиться от тяжелой ноши.
• Откройте свою душу Всевышнему. Не бойтесь быть многословным. В молитве, которая читается от чистого сердца, не бывает лишних слов.

Конечно, все эти правила условны. У нас не всегда есть возможность стать на колени, сложить правильно руки и произнести молитву вслух. Человек может идти по улице и почувствовать острую необходимость в обращении к Богу. В этот момент важны лишь те благородные чувства и эмоции, которые мы испытываем.

Главные ошибки во время покаяния

1. Извинения «для галочки». Неискреннее покаяние не может быть принято Высшими Силами.

2. Гордыня и невозможность признать степень совершенного человеком зла. Уметь признавать свои ошибки – тяжелый труд. Многие привыкли оправдывать себя, ссылаясь на «внешние обстоятельства».

3. Покаяние только на территории церкви. Возможно, даже в вашем окружении есть люди, которые еженедельно посещают церковь, самозабвенно молятся, каются в грехах, а затем выходят из храма и начинают грешить. Такие «верующие» занимаются самообманом, а не покаянием.

4. Замена покаяния виной. Осознавая совершенный грех, людей начинает переполнять чувство вины. В этот момент человеку необходимо найти в себе силы извиниться перед пострадавшей стороной и перевернуть эту страницу своей жизни.

5. Самозабвенно повторять заученные наизусть молитвы без понимания их сути и смысла. Во время чтения молитв принцип «Чем больше, тем лучше» не работает. Не важно сколько времени вы простояли в молитве. Важны лишь те чувства, которые вас переполняли в этот момент.

Как правильно молиться?

• Молитву произносят в произвольной форме либо по книгам с молитвословиями. Сегодня в интернете можно найти тысячу разнообразных молитв, чье происхождение неизвестно. С помощью молитвы люди пытаются просто решить свою проблему. Они забивают в поисковике: «Молитвы на удачу», «Молитвы на деньги» и начинают бездумно повторять текст с экрана монитора. Конечно, подобные молитвы не обладают никакой силой. Если вы и пытаетесь найти молитву через интернет, то лучше сравнить ее содержание с печатной версией.
• Во время молитвы старайтесь не поддаться искаженным чувствам. Излишняя эмоциональность, плаксивость может говорить о самообольщении. Люди заблуждаются, полагая, что подобные проявления говорят о духовном исцелении и святости. Мол, молитва так меня умиляет, потому что я познал все Божественную благодать и т.д. Конечно, во время молитвы человек может чувствовать особые, возвышенные состояния. Однако здесь важно не спутать истинные эмоции с самообманом.
• Молиться желательно перед образами. В православии не принято молиться с закрытыми глазами. Так человек может потерять нить молитвы, и уйти в мечтательные размышления. Именно поэтому существуют иконы, глядя на которые человек направляет свою мысль и послание к Высшим Силам.

Недопустимо

Молитва – это прежде всего общение человека с Творцом. Верующий может благодарить его, просить о помощи, но ни в коем случае не ставить условия. Недопустимо применять в молитве фразы наподобие: «Господи пошли мне богатство, а за это я до конца своих дней буду благодарить тебя…». На такие молитвы Всевышний точно не ответит.

В молитве не может быть радости за чужие беды. Бог – всепрощающий. Когда человек обращается к Небесам с просьбами: «Пошли тому-то наказание», то сам совершает грех. Творец учит нас покаянию и прощению. Именно поэтому подобные фразы и мысли во время молитвы недопустимы.

Прежде чем обратиться к Богу следует немного подготовиться и подумать над тем, что мы хотим сказать Высшим Силам. Молитва не должна быть бессмысленной. Все что мы произносим вслух, имеет значение и может в дальнейшем сказаться на нашей судьбе.

Молитва должна исходить из сердца. Не стоит ходить в церковь только потому, что туда еженедельно ходит ваш сосед. Обращение к Богу должно быть искренним и настоящим. Если у вас нет тяги и желания идти в храм, то лучше обратиться к Богу дома. То же самое касается и содержания молитвы. Лучше уделить этому занятию меньше времени, но сказать именно то важное, что у вас в этот момент на душе.

Какие молитвы бывают в Православии

По предметам апостол различает четыре вида молитв:

Молитва есть моление или умаливание о грехах, когда кто, пришедши в сокрушение о содеянных им настоящих или прошедших грехах, испрашивает прощения в них; моление бывает, когда кто, молясь, что-либо приносит или обещает Богу, говоря: «я то и то сделаю, только ущедри, Господи!»; прошение бывает, когда, находясь в горячности духа, возсылаем молитвы за других, о тех, кого мы любим, или о мире всего мира; благодарение — когда ум приносит Богу благодарность и славословие, вспоминая прошедшие благодеяния Божии, или видя настоящие, или прозревая, какие в будущем уготовал Бог блага любящим Его.

Если мы и близкие наши здоровы и благополучны, есть нам где жить, во что одеться, чем питаться, то мы должны прославлять и благодарить Бога в наших молитвах. Такие молитвы называются хвалебными и благодарственными.

Если с нами случится какое-либо несчастье, болезнь или беда, или нужда, мы должны просить у Бога помощи. Такие молитвы называются просительными.

А если мы сделаем худое дело (согрешим) и провинимся пред Богом, мы должны просить у Него прощения — каяться. Такие молитвы называются покаянными.

Так как мы грешны пред Богом (постоянно грешим), то поэтому мы должны всегда, прежде чем просить что-либо у Бога, сначала покаяться, и тогда уже просить Бога о наших нуждах. Значит, покаянная молитва должна всегда предварять просительную молитву.

Что значит поемое часто в церкви Господи, помилуй? Это вопль виновного и осужденного на казнь, просящего помилования. Мы все повинны вечному проклятию и вечному огню за свои бесчисленные грехи, и только благодать Господа Иисуса Христа, ходатайствующего о нас пред Отцем небесным, спасает нас от вечного наказания. Это вопль кающегося и изъявляющего твердое намерение исправиться и начать новую жизнь, подобающую христианину. Это вопль грешника кающегося, который готов сам миловать других, как безмерно помилованный и милуемый Богом, Судиею дел его.

Эту молитву произносим мы при начале каждого дела.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

В этой молитве мы у Бога ничего не просим, а только славим Его. Ее можно сказать короче: «Слава Богу» (или, как еще принято: «Слава Тебе, Господи!»). Произносится она по окончании дела в знак нашей благодарности Богу за Его милость к нам.

Боже, будь милостив ко мне, грешному.

Это молитва мытаря (сборщика податей), покаявшегося в своих грехах и получившего прощение, как видно из притчи о мытаре и фарисее (Лк. 18, 10-14).

Иди мытаревым путем, и спасешься.

Отче наш, Иже ecu на небесех! Да святится имя Твое, да приидет царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.

Молитва эта называется Господнею, потому что ее дал Сам Господь Иисус Христос своим ученикам, когда они просили Его научить, как им молиться. Поэтому эта молитва — самая главная молитва из всех.

Всевозможно старайся о том, чтобы славился чрез тебя Отец твой, Иже есть на небесех.

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матере и всех святых, помилуй нас. Аминь.

Исключительно важное значение Церковь придает Молитве Иисусовой. Монашествующие должны повторять ее постоянно, а живущим в миру предлагается пользоваться ею для отражения всякого дурного движения души и при совершении всякого ответственного дела.

Молитва Иисусова — это общее дело у человеков с ангелами; этою молитвою люди скоро приближаются к ангельскому житию. нет иного такого оружия, которое бы более ее посекало бесов; она опаляет их, как огонь попаляет терние. Эта молитва, как огонь, разжигает всего человека и приносит ему невыразимую радость и веселие, так что он от радости и сладости забывает об этой жизни и все в веке сем считает за сор и пепел.

Лучшей помощи, кроме Иисусовой, не найти тебе во всю жизнь твою, потому что только Он, один Господь, яко Бог, знает демонские ковы, обходы и лукавства.

Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.

В этой молитве мы молимся Святому Духу, третьему Лицу Святой Троицы.

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас.

Молитву эту (ангельскую песнь Пресвятой Троице, или «Трисвятое») нужно читать три раза в честь трех Лиц Святой Троицы.

Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради.

Молитва эта — просительная. В ней мы обращаемся сначала ко всем трем Лицам вместе, а потом к каждому Лицу Троицы отдельно. Слова: «имене Твоего ради» относятся опять ко всем трем Лицам Святой Троицы вместе, и так как Бог Един, то и имя у Него одно, а поэтому мы говорим «имене Твоего», а не «имен Твоих».

Богородице Дево, радуйся! Благодатная Марие, Господь с Тобою; благословенна Ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила ecu душ наших.

Молитва эта к Пресвятой Богородице, которую мы называем благодатною, то есть исполненною благодати Святого Духа, и благословенною из всех женщин, потому что от Нее благоволил, или пожелал родиться Спаситель наш Иисус Христос, Сын Божий,

«Богородице Дево. » читать 12 или 24 раза в день. Она у нас одна Заступница.

Читать хоть с поясными поклонами, как одной (рабе Божией), явившись во сне, сказала Сама Божия Матерь, прибавив, что это для ее же пользы.

Потрудись не в молитвенный час, а в другое свободное время обдумать и прочувствовать положенные молитвы. Сделав это, ты и во время молитвословия не встретишь никакого труда воспроизвести в себе содержание читаемой молитвы.

Святые Божии люди имели просвещенные очеса сердца (Пс. 49, 15) и этими очами ясно созерцали нужды нашей растленной грехом природы, ясно видели, о чем нам нужно молиться, чего просить, за что благодарить, как славить Господа, и оставили нам превосходнейшие образцы молитв всякого рода. — О, как хороши эти молитвы! Мы иногда не чувствуем и не знаем цены их, между тем, как прекрасно знаем цену пище и питию, цену модной одежде, хорошо меблированной квартире, цену театрам, цену музыке, цену светской литературе, именно цену романам, этому красноречивому, пустому многословию, — и, увы! — драгоценный бисер молитвы попираем ногами своими; и тогда как все светское находит просторный приют в сердцах большой части, молитва — увы! — не находит и тесного уголка в них. А когда она попросится к нам и взойдет хотя одной ногою, ее тотчас выталкивают, как нищего, как человека, не имеющего одеяния брачного.